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中国古代文学史_柳宗元的散文

2019-09-27 15:17 信息来源:互联网 字体:
自学考试,中国古代史,复习资料,湖北自考
导读:湖北自考复习资料 柳宗元 柳宗元的主要贡献是在人物传记山水游记和寓言等文学散文的创作上。柳宗元的寓言散文大都结构短小而极富哲理意味。黔之驴、虮蠍传》均以动物的形象揭示现实生活中某些人的嘴脸。如焕蜘传》: 蛟蠍者,善负小虫也。行...

湖北自考复习资料

柳宗元

       柳宗元的主要贡献是在人物传记山水游记和寓言等文学散文的创作上。柳宗元的寓言散文大都结构短小而极富哲理意味。<黔之驴、<虮蠍传》均以动物的形象揭示现实生活中某些人的嘴脸。如<焕蜘传》:

       蛟蠍者,善负小虫也。行遇物,辄持取,印其首负之。背愈重,虽团剧不止也。其背甚涩,物积因不敢,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。

       今世之嗜取者,遇货不进,以厚其室,不知为已累也,唯恐其不积。及其怠西踬也能弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不女。日思高其位,大其禄,两贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也。亦火足哀夫!

       先以简洁的文字勾勒出蟆板的形象,接着发为议论,将讽刺矛头直指“日思高其位,大共保”而智若小虫的贪得无厌者用语精臀,立意深刻,给人留下深长的思考和回味。《李赤传》则是一-篇以传传记形式写的寓言。作者仕途屡屡受挫,历经坎坷,对社会弊端、人心险恶体验尤深。但他不像屈原一样喊出“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”.而是用李赤“以厕为美"这一-极端荒i咒谬的言行为载体,尖锐地讽刺了浑油如澜厕的尘世.曲折地表达了自己的思想,在柳文中别其一格。

       山水游记是柳宗元散文中的精品,主要1 j于永州贬所的记游之作,其中呈现的大都是奇异美丽却遭人忽现、为世所弃的自然山水。在描过程中。作者有时采川直按象征手法,借“弃地”来表现自己战才华卓岸却不为世川而被远行迎荒的悲剧命达,《始得西山宴游记>是“永州八记”中的第一篇:

       自余为得人,据是州,怛惱傈。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,方网溪,常泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相饮以卧,卧丙梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也.而米始知西山之怪特。

       今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,绝药溪,斫榛茆,焚茅筏,穷山之高而上。攀援而登,箕踞而邀,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培蝼为类。悠悠乎与灏气俱,而莫得共涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然蒜色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。

       他将自己的情感移入自然之巾,描绘反映白己审美理想的最象,寄寓自己的身世之感和生命之思。柳宗元的山水游记是真正的艺术性的文学,美的文学。他善于选取深奥幽美型的小疑物,经过一丝不苟的精心刻画,展现出高于自然原型的艺术之美。

       此外柳宗元的传记文与抒情文也颇有佳者,如《捕蛇者说》《段太尉逸事状》、《种树郭粜驼传》等,也都有一定的文学价值和思想价值。柳宗元文学散文的总体艺术风格是沉郁凝练冷峻峭拔,只有凄幽、愤激、冷峻的色彩和浓郁的诗意,以及明显的讽谕性、象征性。这种风格的形成,与他长期被贬谪的遭遇、愤世嫉俗的思想感情,和富有批判锋芒的峻峭笔法有关。

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