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中国古代文学史_其他建安诗人

2019-09-26 11:20 信息来源:互联网 字体:
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导读:湖北自考复习资料 其他建安诗人 曹丕(187--226),字子桓,曹操次子。建安十六年(211)25岁时为五官中郎将、副丞相,31岁立为魏太子,34岁代汉自立。在位七年去世。他基本生活在曹操的护翼之下,经.历不如曹操丰富。但曹丕博学多识,感情敏锐而细腻,对人...

湖北自考复习资料

其他建安诗人

       曹丕(187- -226) ,字子桓,曹操次子。建安十六年(211)25岁时为五官中郎将、副丞相,31岁立为魏太子,34岁代汉自立。在位七年去世。他基本生活在曹操的护翼之下,经.历不如曹操丰富。但曹丕博学多识,感情敏锐而细腻,对人生苦短有特别强烈的凄怆感受,诗作中更倾向于对个体感情的体会与抒发。.

       曹丕对七言诗的发展有重大的贡献。他的《燕歌行》二首,不仅为乐府产生一新体制,且为中国诗学开一新纪元。 前此的七言,或为杂言诗中之部分句子,或如张衡《四愁诗》首句夹有“兮”字,至曹丕始形成纯粹的七言诗:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁!”但还是逐句押韵形式,韵脚尚嫌单调繁促,后经南朝鲍照改为隔句押韵后,为唐代歌行体的兴盛打下了基础。

       曹丕诗歌语言绮丽工练,抒情深婉细腻,形成一种便娟婉约的纤丽清新风格,尤善写游子思妇的思乡怀远之情。《燕歌行》即是代表。全诗清词丽句,情思婉转,缠绵动人,既吸收了乐府民歌清新真挚的特点,又加之以个人艺术化的藻饰,准确成功地表现了一个思妇在漫漫长夜中牵念夫君的无限情意。

       曹丕的一些述怀之作,则写得清峻悲凉,如<善哉行》:“鸟翻翔舞,悲鸣举北林。尔极哀情来,寥亮摧肝心”又如《杂诗》:“没漫秋夜长,烈烈北风凉。展转不能寐,披衣起彷徨。彷徨忽已久,白露沾我囊。俯视清水波,仰看明月光。天汉回西流,三五正纵横。草虫鸣何悲,孤雁独南翔。郁郁多悲思,绵绵思故乡。愿飞安得翼,欲济河无梁。向风长叹,息,断绝我中肠。”追求悲凉之美是建安诗人的共同倾向,在曹丕的这类诗中也明显体现出来。

       曹丕在《典论.论文》中说:“今之文人,鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宜,北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥骤于千里,仰齐足而并驰。”此说较为公允,建安时代除三曹外,七子和女诗人蔡琰文学成就比其他人高。

       建安七子的年龄虽不--样,但其个人的生活道路和文学创作都可以约略分为两个不同时期。前期处在汉末动乱之中,目睹生民忧患,个人生活也颠沛不安。所以前期的作品往往反映动乱的社会现实,抒发忧国忧民的情怀。在后期,七子先后归附曹操,除孔融后来被杀外,其他都仕途顺利,生活平稳,是曹氏父子的近臣。所以后期作品往往表达对曹氏政权的拥护,表现自己建功立业的抱负,通过游宴、赠答的形式表示出来。

       七子之中,文学成就并不完全-致,每个人在不同文体方面的优长不尽相同,而且各有自己的特点。孔融的成就主要在于散文,诗歌成就最高者为王粲、刘桢,王粲的赋也写得很好。徐干诗文兼善。陈琳阮璃在章表书记方面的成就比其诗歌创作要高。应砀现存诗作只有数首,难以对其成就作出确切的判断。

       王粲(177- -217) ,字仲宣,山阳高平(今山东邹城市)人。少有才名,17岁被召授黄门侍郎,时李、郭作乱,乃不就官,往荆州依刘表。王粲虽才学显著博物多识,刘表却因他容貌不佳、行为通脱而不重用。流寓荆州15年,建安十三年(208 )归附曹操。辟为丞相掾,赐爵关内侯,官至魏国侍中。参与兴造典章制度。建安二十二年(217)卒。

       王粲是七子中诗、赋最佳者。《文心雕龙.才略》说“仲宣溢才,捷而能密,文多兼善,辞少瑕累,摘其诗、赋,则七子之冠冕乎。”王粲前期诗作的内容,因经历战乱,在荆州期间又郁郁不得志,抱负难以施展,所以多是抒发志士怀才不遇之悲愤,与反映战争离乱引起的凄怆之情,代表作有《七哀诗》三首。其二云:“荆蛮非我乡,何为久滞淫?方舟诉大江,日暮愁我心。山冈有余映,岩阿增重阴。狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。流波激清响,猴猿临岸吟。迅风拂裳袂,白露沾衣襟。独夜不能寐,摄衣起抚琴。丝桐感人情,为我发悲吟。羁旅终无极,忧思壮难任。”久客思归的乡愁与壮志难酬的苦闷交织在- -起, 深切沉痛,溢于言表。后期则因北方统-, 事业有成,更多表达建功立业的雄心壮志,代表作为《从军诗》五首。其三云:“从军征遐路,讨彼东南夷。方舟顺广川,薄暮未安坻。白日半西山,桑梓有余晖。蟋蟀夹岸鸣,孤鸟翩翩飞。征夫心多怀,怆恻令吾悲。下船登高防,草露沾我衣。回身赴床寝,此愁当告谁?身服干戈事,岂得念所思!即戎有受命,兹理不可违。”战争生活艰苦而危险,但诗人的精神却坚定而昂扬,焕发着积极进取的时代精神。

       王粲诗歌的艺术特点在于抒情深切,慷慨悲惊,文辞秀美,局面阔大。其中抒情深切   不但指“客子多悲伤,们下不可收”(《从军诗>其H),“悟彼《下泉》人,喟然伤心肝”《七哀诗)一类情语凄惋动人,而几指诗中景物描写都渗透着诗人浓郁的感情色彩。《从军行》其h中,“四望无烟火,但见林与正。城郭生栋棘,蹊径无所由”,流露出诗人对战火蹂躏破碎河山的伤感, 1i鸡鸣达四境,黍稷盈原畴。馆宅充应里,女士满庄尬”,则通过对谯那人民安定太平乐土的描绘,袒现了诗人热烈欣喜的激情。尤可注急者,王条诗取景开阔宏大,具有豪放之美。“方舟派大江,日幕愁我心”,直接启发了谢胱写出“大江流日夜,客心悲未央”的名句;“风飚扬尘起,白日忽已冥" ,则把风云突变、狂飚骤起、飞沙走石.天昏地暗的景象写得震撼人心。

       刘桢(? - -217) ,字公干,东平宁阳(今属山东)人。其父少有清才,以文学见贵。刘桢辞旨巧妙而性格褊急刚正。史称,“太子尝请诸文学,酒酣坐欢,命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏,而桢独平视。太祖闻之,乃收桢,减死输作”(《三国志.王粲传》裴松之注引典略>) ,后降为吏。他的诗被钟嵘称为“仗气爱奇,动多振绝,真骨凌霜,高风跨俗。但气过共文,雕润恨少。然自陈思以下,桢称独步”(《诗品》)。他诗如其人,诗中充满磊落不平之气,文辞不事雕琢,“不拘对属”,而“气格自高”(皎然(诗式》。《赠从弟》三首是其代表作。共二云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝- -何劲。冰箱正凄惨,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。”以松柏之本性喻志士之节操,写得虎虎有生气。言语简洁,不用典故,“一何劲”三字写出松树刚劲挺拔的迎风傲露之高骨,气势雄壮逼人。无怪乎刘勰评之为“言壮而情骇”(《文心雕龙.体性》) ,而元好问喻之为“虎生风”(《论诗绝句》共二)。但刘桢的诗也有轻妙秀丽的另- -面 ,如:“细柳夹道生,方塘含清源。轻叶随风转,飞鸟何翻翻。”《赠徐于》

       陈琳(?一-217) ,字孔璋,广陵射阳(今江苏淮安东南)人。灵帝末年任大将军何进主簿,反对召董卓入京,后去冀州袁绍幕中,曾作《为袁绍檄豫州文》,诋斥曹操。袁绍败,操爱其才而不咎。军国书檄,多出其手。陈琳诗歌代表作为《饮马长城窟行》:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏:‘慎莫稽留太原卒。一官作自有程,举筑谐汝声。”“男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。'长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍:‘便嫁莫留住。善事新姑嫜,时时念我故夫子。’报书往边地‘ 君今出语-何鄙。’‘身在祸难中,何为稽留他家子?生男慎莫举,生女哺用脯。君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。‘结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全?’”全诗吸收乐府民歌之写实精神,用精彩的对话,表现了劳动人民的苦难,沉痛悲切。陈琳的抒情诗也能兼悲凉之音与秀美之辞。前者如“高会时不娱,羁客难为心。殷怀从中发,悲感激清音”(《游览诗》其- -) ,后者如“嘉木凋绿叶,芳草歼红荣”(同上其二),“玄鹤浮清泉,绮树焕青蕤”《宴会诗》)。

       阮瑪(? - -212) ,字符瑜,陈留尉氏(今河南尉氏)人。少学于蔡邕,精于音乐,善于鼓琴,为曹操掌书记,文甚道健。他的乐府诗《驾出北郭门行》,写孤儿受后母虐待,显然受汉乐府民歌《孤儿行》的影响。但易杂言为整齐的五言,诗中借孤儿之言生动描绘了其苦状,感人泣下:“驾出北都门,马樊不肯驰。下车步踟蹰,仰折枯杨枝。顾闻丘林中,嗷嗷有悲啼。借问啼者出: .何为乃如斯? '亲母含我殁;后母憎孤儿。饥寒无衣食,举动鞭报施。骨消肌肉尽,体若枯树皮。藏我空室中,父还不能知。上家察故处,存亡永别离。 亲母何可见?泪下声正嘶。弃我于此间,穷厄岂有赞?传告后代人,以此为明规。”阮璃还有咏史诗二首传世,写荆轲-篇云:“燕丹喜勇士,荆轲为上宾。图尽攉匕首,长驱西入泰。索车驾白马,相送易水津。渐离击筑歌,悲声感路人。举坐同咨嗟,叹气若青云。”壮怀激烈,高亢悲凉。他的咏史诗,改变了班同咏史“质木无文"的面貌,开启了后世左思咏史的先声。

       徐干(170- 217),字伟长,北海刷(今山东昌乐县西)人。少年勤学,不慕荣名而潜心典籍,曾为五官将文学著有《中论》22篇。他体弱多病,恬淡寡欲,发之于诗,抒情婉曲,辞气平和,被曹丕称为“怀文抱质”“彬彬君子”(《与吴质书》。其代表作《室思》,拟写思妇怀人之绪,缠绵悱恻,其三章云:“浮云何洋洋,愿因通我辞。飘飘不可寄,徙倚徒相思。人离皆复会,君独无返期。自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。”后人评为“语气特低婉”,“婉笃有十九首风骨”(钟惺《古诗归》)。

       孔融和应场,今各传诗数首。孔融的《离合郡姓名诗》,是一种类似字谜的文字游戏,另外的《六言诗》、《临终诗》亦无特色。应场存诗六首,多为公宴之诗,其《斗鸡》一首,中有“二部分曹伍,群鸡焕已陈。双距解长绁,飞踊超敌伦。芥羽张金距,连战何缤纷。从朝至日夕,胜负尚未分”之句,颇生动,余无足观。

       蔡琰(生卒年不详) ,字文姬,陈留圉(今河南杞县)人。汉末著名学者蔡邕之女。《后汉书.列女传》称她“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王。在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀”。今传蔡琰诗三首。五言、骚体《悲愤诗》各- -首,载《后汉书●列女传》;《胡笳十八拍》-首,载朱熹《楚辞后语》并郭茂倩《乐府诗集》。苏东坡认为五言《悲愤诗》为伪作,后人又有认为其他二首为伪作的。目前学术界基本认定五言为蔡琰作,其他尚无定论。

       五言《悲愤诗》深刻真实地反映了汉末苦难动乱的年代,艺术地再现了诗人惨痛的人生经历。全诗长540字。开头写董卓之乱,诗人及难民被掳后的非人遭遇。之后主要写在匈奴时想念父母,被赎归时又不忍割舍孩子的肝肠寸断的巨大痛苦,尤其是别子-段通过孩子的童稚口吻观者的欷嘘呜咽同辈的绝望哀鸣,写出-幅目不忍睹的惨景:

       ......邂遑微时愿,骨肉来迎已。已得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期。存亡永乖隔,不忍与之辞。儿前抱我颈,问我“欲何之?人言母当去,岂复有还时?阿母常仁例,今何更不慈?我尚未成人,奈何不顾思”!见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摸,当发复回疑。兼有同时辈,相送告别离。慕我独得归,哀叫声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。观者皆欷嘘,行路亦鸣咽。

       蔡琰的五言《悲愤诗》在艺术上获得了极大成功。首先,它是- -位女诗人在亲身经历基础上创作的长篇叙事诗,其感情描写、心理活动的刻画真实、细腻、复杂、微妙,在诗歌史上实属罕见。其次,能够注意细节的描绘、气氛的渲染,对烘托主题起到了良好作用。另外,全诗叙事与抒情融为-体,字字血泪,真实生动,深切地反映了汉末动乱年代给人们带来的深重苦难,有史诗般的效果。后人如杜甫的《北征》等诗均受其影响。


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