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中国古代文学史_乐府释义及汉乐府概况

2019-09-26 10:59 信息来源:互联网 字体:
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导读:湖北自考复习资料 乐府释义及汉乐府概况 乐府,本是上古掌管音乐的行政机关。设置长官管理音乐之事,古已有之。西汉的乐官有太乐令和乐府令.分别学管雅乐和民间俗乐;至于掌管民乐的乐府衙署究竟何时设置.尚无定论,但至迟不晚于武帝时西汉未...

湖北自考复习资料

乐府释义及汉乐府概况

       “乐府”,本是上古掌管音乐的行政机关。设置长官管理音乐之事,古已有之。西汉的乐官有太乐令和乐府令.分别学管雅乐和民间俗乐;至于掌管民乐的乐府衙署究竟何时设置.尚无定论,但至迟不晚于武帝时西汉未年,县帝罢黜乐府,保留其部分职能合并入太乐机关。东汉掌管音乐的机构,分为太了乐名和员门鼓吹肾,大致相当于西汉的太乐机关和乐府面坏,到肾、宋之际,人们把乐府演明的歌诗也即称之为乐府,于是,乐府又成为诗体的名称(零见访淡以汉魏六朝乐府文学史> ,人民文学山版社1984作)。

       关于汉代乐府机关的职能,《汉书●礼乐志》说:

       至武帝定郊祀之礼,乃立乐府,采诗夜诵。有赵、代、泰、楚之讴。以李延年为协律都尉。多举司马相如等数十人造为诗赋,略论律吕,以合八音之调,作十九章之歌。(即今存之《郊祀歌》19章)

       由此可知,乐府有采集民间歌诗、组织文人创作、负贵演唱等职责。它所演唱的乐府诗歌,包括民歌和贵族、文人的创作。

       乐府机关汇集了大量的民歌和贵族、文人创作,如何分类编排呢?据现存史料,较早给汉乐府分类的是东汉末年的蔡邕,他分为四类:大予乐、周颂雅乐、黄门鼓吹和短.箫铙歌(见《续汉书.礼仪志》注引蔡邕《礼乐志》)。其后,多有学者为乐府歌诗分类,而以南宋郭茂倩《乐府诗集》最受推重。郭氏基本依据音乐的不同,分乐府诗为12类:郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。郭氏分类比较系统,繁简适当,后人研究乐府多遵从这个分类。

       汉代乐府诗歌原本数量不少,仅西汉时期,《汉书●艺文志》即著录28家314篇(其中138篇为民歌) ;东汉乐府史籍不载,已难晓其详,当也不在少数。这些诗歌,大多已失传,今仅存约百篇(其中民歌有40首左右),主要保存在《乐府诗集》的郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞几类中。《乐府诗集》中有题名或标明“古辞”的,一般就是汉代乐府。

       汉乐府中贵族、文人的诗歌,多是歌功颂德之作,风格典雅古奥而缺乏生气,文学价值不高。汉乐府的精华是民歌,它们大多保存在相和歌辞里。

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