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中国古代文学史_秦代散文和李斯

2019-09-25 16:21 信息来源:互联网 字体:
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导读:湖北自考复习资料 秦代散文和李斯 秦始皇统-中国以前.泰国文学可以提及的是《吕氏存秋。它是杂讯吕不韦组其门客集体组据的成街时间在公元前239年前后。《吕氏仆伙)向来枝已为杂家茗作,而.以道.钻、法、阴阳家的思想成分更多些。 《吕氏在伙...

湖北自考复习资料

秦代散文和李斯

       秦始皇统-中国以前.泰国文学可以提及的是《吕氏存秋>。它是杂讯吕不韦组其门客集体组据的成街时间在公元前239年前后。《吕氏仆伙)向来枝已为杂家茗作,而.以道.钻、法、阴阳家的思想成分更多些。

       《吕氏在伙)的文章比较短小以事实说理,平实畅达,不冰华丽。从文学的角度看,它的最大成就,是创作了近300则公多彩的寓故事。共组成和规怀,与韩非子》的内外(储说》相近。它任响进某个道理或思想时,往往采用一组出高故事,从不同侧面予以说明。例如察令》,连续的了“循表夜涉”"刻舟冰剑"“引婴儿投证“三个寓故事分别的下于时”、“地”、"人”不同的方面,全面表达因时制宜、四地制立因人制介的变法思想,既充分闻择了思想,也他行文形生动,趣味四溢。

       《氏春秋》而外,留存 下来的采代散文,只有一部分奏议和创文。奏议以李斯所作激具文学色彩.刻石文也多山于有斯之手。(?一前208).楚国上族(今属河市)人。曾随布子学习帝王之木。日液三年(247)入公。崇统一后,为。设立郡县,统一文字和度员衡,下处书而们导“以更为师”。系始点车后不人,遗赵店还常入狱,被腰斩于成阳之市。

       李斯入率十年(前237),四韩人郑国为东修延调梨公大臣提议默逐所有外来名牌。李斯也在被迎之列。于是他上书染始后,折陈湿客的错识。这前<上书谏逐客>(又称谈返客>),以让客不利于茶的统-为中心首先镇仅历史上客卿辅助秦国井使之国富兵强的事实,以明客卿不曾有负于秦;其次舻述秦始皇看重外国的玩好之物,却轻视客卿的事实,论定其重物轻人的错误;最后分析纳客和逐客的利害关系指出逐客非但不利于秦的统一大业,还会使秦国趋于危亡。文章罗列众多事实,极力铺陈,如:

       今陛下致昆山之玉有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之壁不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后官,而骏良映Z不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后官、充下陈、娱心意说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》、《韶虞》、《武象》者, 异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《韶虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取入则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎色、乐、珠、玉,而所轻者,在乎民人也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

       这段文字,大肆铺排秦王喜好外国珍宝玩好、美色、音乐的事实,敷陈谐偶,颇具纵横家法。然后提出秦王逐客的政令,举重若轻,使重物与轻人形成鲜明对比,事理昭彰。

       秦刻石文今存7篇,都是“刻石颂秦德"《史记秦始皇本纪》)之作。其形式,四言为句,三句为韵(只有《琅邪台刻石》是二句为韵) ,比较独特。往往铺叙颂夸,气度宏伟,韵律谐和。或许是限于刻石体制,文采显得不足。《文心雕龙.封禅》评说秦刻石文:“法家辞气,体乏弘润。然疏而能壮,亦彼时之绝采也。”诚然。

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