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中国古代文学史_宋玉

2019-09-25 16:11 信息来源:互联网 字体:
自学考试,中国古代文学史,复习资料,湖北自考
导读:湖北自考复习资料 宋玉 《史记.屈原列传》说:屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。而汉书●艺文志》仅著录宋玉赋十六篇、唐勒赋四篇。王逸楚辞章句》则只收录宋玉《九》、招魂》二篇(而《招魂》应为屈原作),《大招》...

湖北自考复习资料

宋玉

       《史记.屈原列传》说:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。”而<汉书●艺文志》仅著录“宋玉赋十六篇”、“唐勒赋四篇”。王逸<楚辞章句》则只收录宋玉《九》、招魂》二篇(而《招魂》应为屈原作) ,《大招》一篇的作者又不能确定究为属原还是景差,唐勒作品则未有收录。可见,屈原以后的楚辞作家,其创作的详确情况,到汉代已不能了了。唐勒、景差作品既已不存,无从评介,这里只介绍宋玉。
       
       说到宋玉,疑不能明的事也是很多的。关于他的生平事迹,史料极少,又多有抵牾,难以烤。目前可确知的仅是:他是屈原之后的一位楚辞作家,曾在楚襄王朝为官,职位不高,生活困帘。朱玉的作品,<汉书.艺文志》说有16简。但王逸《楚辞立句》只录2篇(可信者惟(仇辩》)。此外,《文选>录有《风赋》、《高店赋》、《神女賦》、《登徒子好色赋》、对楚王问>; (古文苑)有《笛赋》、《大言賦》《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》;南宋陈仁子(文选补遗)有<微咏赋);明人所轨(宋玉集》又有《高店对》、《郢中对》。合计恰有16篇。以前,在名来玉的传世作品中,学者们普遍认定唯有《九辩》可位。近年-些学者扩大了认定范围,大体~致的意见是.除<九辩》外、《文选》所收录的5篇也基本可信。

       《九辩》是宋玉的代表作之- ,关于它的题义和写作目的,王逸说:“辩者,变也,谓陈道德以变说君也。九者,阳之数,道之纲纪也。...玉者,屈原弟子也。闵惜其师,忠而放逐,故作(九辩》以述其志。”这个说法被后世学者舍弃。因为《九辩》、《九歌》等,本是上古乐曲之名。(山海经:大荒西经》记载,<九辩》、《九歌)乃是夏启得自于天上的乐白。(离)即说:“启(九游》与《九歌>分,夏康娱以自纵。”<天间》也说:启棘宾商,仇辩》《九歌》。”这自然是神话传说,不过认定它们是乐曲则无错。清人王夫之《楚辞通稻)具体解释道:“辩'犹‘遍'也, - -阙谓之-遍。 盖亦效夏启《九辩》之名绍古体为新裁,日以被之管弦。”因此,《九辩》其实就是由多个乐章组成的乐曲。再从创意看, <九辩>也不是“闵惜其师”,而是自悲生平之作:“坎康兮,贫士失职而志不平。廓落兮,羁旅而无友生。惆怅兮,而私自怜”,“悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮 心不绎。去乡离家兮徕远客超逍遥兮今焉薄!”如此深切地悲叹穷困潦倒的诗句,若没有切身感受,难以吟诵得出。

       《九辩》的思想境界不及《离骚》,尽管它也有自标高节的咏叹:“独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮,非余心之所乐。与其无义而有名兮,宁穷处而守高。食不蝓而为饱兮,衣不苟而为温。窃慕诗人之遗风兮,愿托志乎素餐。”尽管它也批判谗食群小揭露政局的黑暗:“岂不郁陶而思君兮?君之门以九爪。猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。...何时俗之工巧兮,肯绳墨而改错!却骐骥而不乘兮,策鸳骀而取路。”但是宋玉缺少屈原那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神。面对不平际遇,他采取退守保身的态度:"愿衔枚而无言兮,尝被君之渥洽”,“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中”;甚至有阿谀之嫌:“赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。”

       然而从艺术表现看,《九辩》不失为楚辞中的精品。首先,它长于铺排描柒,并在描绘中创造较为圆融的意境。例如开头这段广为传诵的文字:

       悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。惊课兮,若在远行。登山临水分,送将归。沉容兮,天高而气清。寂寥兮,收潦而水清。偕偻慎欷兮,薄寒之中人。伦悦愤愤恨兮,去故而就新。坎廪兮,贫士失职而志不平。廓落兮,羁旅西无友生。饲怅兮,而私自怜。燕射翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。雁庖庖而南游兮,鹊鸡啁哳而悲鸣。独申旦而不寐兮,哀蟋缂之宵征。时盟暨而过中兮,蹇淹留而无成。

       渲染秋气之肃杀萧瑟,先言草木衰落山空水瘦、天高气清,已点染出秋之凄伤氛围;继以燕雁南归、蜩蝉寂迹、鸣鸡悲呜、蟋蟀夜吟的贝象描写,使秋之景与秋之魂俱现,遂成为千古吟秋的绝唱。“萧瑟分”."僚傈兮”“沉寥分”、"寂容分”.加重了境界的设凉:“悟愎凉欷兮”、“怆悦馈恨分”,“坎照分”“廓落分”、“调怅兮”,极状身世际遇的悲哀。

       其次,是细致入微的刻画描写。如:

       叶菸邑丙无色兮,枝烦卑而交横;朗湿溢而将里分,柯仿佛而芗黄;荫槽掺之可东兮,形销铄而瘀伤。


       写落木之枝姿叶衰,从叶片到枝干,由形态到色彩,都刻间得细微真切。

       再次,《九辩》的造语用词也很可称道。韵收相响,长短不拘,参差错落,抑扬变化这样的勾法固然是对屈原的继承,但运用似较屈原更为四熟。而双声径韵字和瓜叠训大最使用,更增强了诗歌的文字美和韵律美。例如:

       乘精气之转转兮,骛诸神之湛湛。骏白克之习习兮,历群灵之丰丰。左朱省之芨兮,右苍龙之跳现。屈留师之闻阗兮。通飞康之街衔。前轾琼之锵绑兮,后辎乘之

       从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容。计专专之不可化兮,愿遂推而为臧。14句中竞连续使用了12对叠字,行文朗畅,韵律、节奏极其优美。


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